"Социолошка истраживања: абортус у Русији" је тема нашег данашњег чланка, гдје ћемо покушати анализирати јавно мишљење о проблему абортуса у нашој земљи.
Престанак трудноће у сваком тренутку се сматра незахвалним, па чак и грешним. У средњем вијеку, намерни побачај у трудници се изједначавао убијањем новорођенчета, а самим тим и убијањем већ живог човека. У савременом свету често многи верски лидери често позивају те исте аргументе и друге представнике спиритуализоване јавности.
До данас, одобравање законодавства или забрана абортуса је добар алат за владе многих земаља да регулишу стопу наталитета и исправљају демографску ситуацију. Није тајна да многе просперитетне земље у Европи брзо старају, односно има знатно више људи у пензијском добу од економски активних младих и средњих људи. Због тога, многе европске земље предвиђају програме за пресељење својих сународника из других региона свијета, државних програма за привлачење страних стручњака за своја предузећа. Такође, посебан чланак је законска забрана абортуса. Обезбеђују се и лекар и жена која су одлучила да предузму овај корак. Владајућа елита државе, која се углавном састоји од мушкараца, оправдава своје забране тако што се брине о здрављу жена и побољшава демографску ситуацију у земљи.
Слични трендови се могу пратити у модерном руском друштву. Већ годинама, масовни медији говоре о недовољној плодности и дегенерацији руске нације. Постоје различите врсте кампања узимања младих људи у спорт и здрав начин живота. У оквиру истог пројекта за рехабилитацију нације усвојен је закон о укупној забрани абортуса на територији Руске Федерације. У целом свету и руској историји, неколико пута такви пројекти су усвојени и одбачени. Због тога је могуће унапријед претпоставити све могуће предности и минусе.
Без сумње, забрана прекида трудноће доведе до повећања броја рођених беба. Ако погледамо статистику, одмах ће се показати како су стопе плодности опале. Међутим, статистика, као што знате, даје само "хладне" бројке. Шта је иза сваке цифре? Колико ће ових новорођенчади заправо бити пожељно након забране абортуса? На крају крајева, вреди узети у обзир социјално порекло ових беба. Уопште, представници слабијег секса прибегавају абортусу за неколико, али прилично објективних разлога.
Прво, када се трудноћа десила раније него одрасла особа. Затим је абортус дјевојчице подстакнут не само животним околностима већ и непосредним рођацима. Генерално, упркос спољном цинизму и неумољивости будућих бака и дједова који инсистирају на абортусу, њихови аргументи садрже рационално зрно. Таква млада мајка је мало вероватно да ће бити потпуно образована, јер дијете захтијева константну бригу и пажњу. Да не помињемо чињеницу да ће репутација и девојчица и породица бити потпуно забринута од раног детета. Зато што је ретко ухватити и одвести до матичара младог оца. Иако је мало вероватно да ће то помоћи озбиљно. Пошто отац дјетета не може донијети довољно новца кући, а камоли младој мајци.
Друго, ако социјални статус жене дуго остаје крхко, дете вероватно неће донијети задовољство. Другим ријечима, жене често прибјегавају побачајима, који вуче своје жалостно постојање док су на најнижем друштвеном нивоу. Забрана абортуса може довести до повећања стопе наталитета међу социјално угроженим популацијама. Да ли земљи треба деца која ће одрастати у одвратним условима, због којих ће свакодневно насиље бити норма живота, а лоше навике ће ући у област њихових виталних интереса, чим науче да говоре. У Русији, међу таквим становништвом, стопа наталитета је увек била на прилично високом нивоу, уз увођење забране абортуса, поново ће се повећати. Да ли нам треба талас таквог наталитета? Тешко питање. Јер, за десет или петнаест година, социјално незаштићени нижи разреди, који ће после забране постати још већи, могу озбиљно ослабити друштвено стабилно руско друштво. Али ово је већ питање за посебну дискусију.