За свако доба постоје приче. За мале, народне приче ће одговарати, оне су једноставније и разумљиве. За децу школског узраста, ауторске приче ће бити занимљиве и корисне, укључујући и народне приче у књижевној обради. Такође, дете заједно са родитељима може изаци са бајком и њеним јунацима. Понекад је херој историје могао бити дијете, његова прича може му помоћи да ријеши неки проблем, превазиђе страхове или научи нешто ново.
Заједничко разумевање суштине и сврхе бајки, међу психолозима, како се може очекивати, не. Неки психолози вам саветују да анализирате бајку са децом, питајте шта је њихова прича научила, а други саветују да то не учините у сваком случају. Тумачење бајки различитих стручњака је такође различито, стога постоји поље за размишљање и широк избор. Све зависи од бајке и узраста - једна прича није вредна расправе, друга вреди, вриједи дискутовати о нечему када дијете расте и разговара о томе.
Приче деца почињу да чују око две године, иако можете и раније прочитати.
Неколико речи о теорији бајки .
Из књиге Д. Соколова "Бајке и бајковита терапија": "Бајке су сувише очигледне ствари, и скоро ниједна озбиљна психолошка школа није прошла тако што је дала свој начин да их анализира и разумије." Један од бихејвиоралних приступа (понашања) вјерује да су бајке једноставне описати различите облике понашања и, сходно томе, посљедице. Трансакцијска анализа скреће пажњу на интеракцију улога у бајкама, то јест, сваки бајки карактер има прави прототип, на пример Е. Берне описује како би Црвена капија могла да се понаша у стварном животу (људи, који играју игрице, игре које играју људи, Е. Берне.) Јунгска аналитичка психологија сматра јунаке бајки различитим духовима једне особе, то јест, делови "ја" једне особе. Постоји приступ разумевању бајки у којима бајке карактеришу као особе (захваљујући бајци, искуствима које недостају у животу или кроз превазилажење великог страха у бајци, дете може лако да се носи са малим страховима у животу.) Хипнотичка школа скреће пажњу на сличност између транзиције и слушања бајки (атмосфера је слична: ритмички говор, поверење, дијете заспи бајку, понавља се одређене вербалне формуле), што указује на то да бајка није само скуп могућности, већ и сугестије за одређене облике понашања Ност, веровања, животне сценарија, односно причи носи одређену поруку.
Терапија бајке.
Гнездилов АВ: "Важна чињеница је да неке бајке имају терапеутски ефекат за децу и одрасле." Читајући бајку, размишљајући о томе, човек, а на несвесно симболичном нивоу, "лансира" сопствене креативне процесе. Тала терапија је најстарији метод практичне психологије у људској цивилизацији и један од најмлађих метода у савременој научној пракси. "
Вриједна карактеристика бајки је у томе што се у њиховом току одвија одређена трансформација - слаби херој претвара у јаку, неискусну у мудри, стидљиву у живом, итд. Дакле, бајка савршено промовише развој детета. Дете из одређеног доба се повезује са протагонистом и у својим маштањима путује, борба са чудовиштима, осваја се зло, осваја страхове итд., Односно "живи" бајку.
Још једна бајка може се изгубити као представа или као игра, а тиме бајке такође доприносе физичком развоју дјеце, њиховој активности и здрављу.
Нису све бајке једнако корисне за дијете. Као и цртани филмови. Неке бајке не подучавају добре ствари. Користан у бајкама је да бајка говори детету о томе како функционише свет, какви су односи између људи. Дискусија о бајци дијете даје знање како се понашати у различитим животним ситуацијама, ријешити конфликте итд. Истовремено, идеја о свијету сасвим специфичних људи, аутора ове бајке, преноси се у приче, менталитет људи, психологија сиромаштва или богатства, успјех или неуспјех се преносе, па бајка може наметнути нешто што родитељи не би желели да уђу у дијете, на пример, окрутност или одређено начин размишљања. Људи су били мудри у нечему, а не у нечему.
У складу с тим, неопходно је филтрирати информације које мала деца прима и која значајно утичу на његов развој.